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行業(yè)新聞
多元文化主義的沖突與協(xié)調(diào)
2010年11月10日 成都譯網(wǎng)-成都翻譯網(wǎng)-成都翻譯公司 瀏覽選項(xiàng):
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出處:
一個(gè)國(guó)家可能根本就不存在像本書所論及的某些州如此高概率的仇恨犯罪,之所以出現(xiàn)仇恨犯罪的頻繁報(bào)道,其中與社會(huì)本身對(duì)偏見存有高度敏感,對(duì)身份政治給予過度強(qiáng)調(diào)所至。
王秀梅
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情緣
2003年,我在美國(guó)紐約大學(xué)做豪瑟全球法律研究人員時(shí),雅各布教授是我的合作導(dǎo)師。因想更多地了解這位著名美國(guó)刑事法學(xué)教授的學(xué)術(shù)思想,我從圖書館借閱了雅各布教授撰寫的多部著作,其中《仇恨犯罪:刑法與身份政治》極大地吸引了我。
早在20世紀(jì)80年代,在美洲和歐洲大陸仇恨犯罪就已是刑事法學(xué)領(lǐng)域頗有爭(zhēng)議的新犯罪現(xiàn)象,作為刑法學(xué)泰斗高銘暄教授的弟子,我卻從未涉獵于此,為填補(bǔ)學(xué)術(shù)上的孤陋寡聞,我便與雅各布教授商量
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此書,并得到了他的大力支持與幫助,此為
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本書初衷之一。
其次,我始終認(rèn)為偏見與歧視、仇恨犯罪、身份政治僅僅是美國(guó)這個(gè)多元文化移民國(guó)家的產(chǎn)物。然而,當(dāng)通讀并回味全書時(shí),我意識(shí)到這是個(gè)國(guó)際問題,仇恨事件不僅僅發(fā)生在美國(guó),在世界各個(gè)角落都時(shí)有仇恨事件發(fā)生,諸如加拿大,歐洲、亞洲等,唯一的問題是似乎缺乏一個(gè)統(tǒng)一的仇恨犯罪概念,唯一可顯現(xiàn)的是一種因身份形成的社團(tuán)、團(tuán)體的從屬關(guān)系與犯罪之間的關(guān)聯(lián)性,為了探尋這種關(guān)聯(lián)性,我決定
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此書,此為
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本書初衷之二。
再次,慮及我與教授之間亦師亦友的關(guān)系,出于教授對(duì)我學(xué)業(yè)和生活上關(guān)懷的感激,更希望將教授深邃的學(xué)術(shù)思想加以傳播,此為
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本書初衷之三。
事實(shí)上,真正給我
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動(dòng)力的是這本書的研究?jī)?nèi)容與方法,教授殷實(shí)的社會(huì)學(xué)與法學(xué)學(xué)術(shù)功底,巧妙地黏合了實(shí)證研究與理論分析,使這本書中的事實(shí)陳述像一部電影那樣流暢,理論分析像一部懸念偵探小說,環(huán)環(huán)相扣,謎底卻在最后揭示給讀者:仇恨犯罪法很可能導(dǎo)致社會(huì)分化、產(chǎn)生沖突以及造成相反的社會(huì)和政治效果。
仇恨情緒
仇恨是一種情緒、是一種心理活動(dòng)。但在仇恨情緒支配下的仇恨行為,則因其具備刑法犯罪構(gòu)成要件的主觀和客觀因素而上升到刑事司法探討的范疇。
仇恨犯罪既是20世紀(jì)80年代刑事法領(lǐng)域出現(xiàn)的一個(gè)頗有爭(zhēng)議的術(shù)語(yǔ),更是一種社會(huì)概念,是以新社會(huì)運(yùn)動(dòng)理論為基石,從人們的種族、性別、性取向、年齡、公民身份、價(jià)值觀、信仰等方面探討社會(huì)穩(wěn)定與發(fā)展同刑事立法的關(guān)系。橫亙?cè)诿褡濉⒆逡、宗教和生活?xí)性等人生觀、價(jià)值觀面前的仇恨,竟然成為致命暴力的重要誘因。第二次世界大戰(zhàn)希特勒對(duì)猶太民族的清洗、盧旺達(dá)胡圖族對(duì)圖西族的大屠殺等等近現(xiàn)代鮮活的實(shí)例均顯示了暴行與身份的關(guān)系。
《仇恨犯罪:刑法與身份政治》體現(xiàn)了多元文化主義(觀念)的沖突與協(xié)調(diào)。身份本應(yīng)只是近似于符號(hào)的標(biāo)志,身份政治不應(yīng)成為仇恨犯罪的誘因。事實(shí)上,一個(gè)國(guó)家可能根本就不存在像本書所論及的某些州如此高概率的仇恨犯罪,之所以出現(xiàn)仇恨犯罪的頻繁報(bào)道,其中與社會(huì)本身對(duì)偏見存有高度敏感,對(duì)身份政治給予過度強(qiáng)調(diào)所至。一國(guó)內(nèi)部的仇恨可以化解,要建立一個(gè)更加和諧的社會(huì)至關(guān)重要的是,警察和其他刑事司法機(jī)構(gòu)在執(zhí)法中,特別是在看得見的執(zhí)法中,既要公正對(duì)待犯罪行為的被害人,也要公正對(duì)待犯罪行為人。
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